Twitter / hiroki azuma: そういえばいつか使おうと思っていたネタなのだが、この …

　この考え自体は作劇の世界では比較的一般的ですが(ただ、「選択」より「行動」「アクション」ということが多い)、アリストテレスの見解はある意味これと逆さまで、選択(行動)の結果性格が表わされるというより、性格(と思想)の結果として選択(行動)が生じるという考えです。

　性格についてのアリストテレスの定義は次の通り。

性格とは、登場人物が(何を)選び、(何を)避けるかが明らかでない場合に、その人物がどのような選択をするかを明らかにするものである。それゆえ、語り手が何を選び、何を避けるかということをまったく含まない科白は性格をもたない。

　定義らしきものはもう一カ所にもあります。

性格とは、行為する人々がどのような性質をもっているかをわたしたちがいうときの基準となるものである。

　前者の定義の「それゆえ……科白は性格をもたない。」のところは、行為で性格を表わすというように読めなくもないのですが、次のような記述もあります。

行為にはおのずから思想と性格という二つの原因がある

幸福も不幸も行為に基づくものである。そして(人生の)目的は、なんらかの行為であって、性質ではない。人々は、たしかに性格によってその性質が決定されるが、幸福であるかその反対であるかは、行為によって決定される。それゆえ、(劇のなかの)人物は性格を再現するために行為するのではなく、行為を再現するために性格もあわせてとりいれる。

　以上、松本仁助・岡道夫訳『詩学』第6章より。
[tmkm-amazon]4003360494[/tmkm-amazon]

　なお、「選択」ということの定義は『ニコマコス倫理学』のほうにあります。
　まず前提概念として「思量」というのがありまして、これはおおざっぱに言えば、ある目的を達するための可能な選択肢について検討することです。そこから決断によってどれか一つを選ぶのが選択です。

「選択」も「思量」も同じことがらについて行なわれるが、ただ、選択されるのはすでに決定されたものにほかならないという点が異なる。思量に基づいて決断されたことがらが選択されるのだからである。
(中略)
「選択」ということは、われわれの力の範囲内に属することがらについての思量的な欲求であるといわなくてはならぬ。われわれは思量することによって決断したとき、この思量に基づいて欲求するのである。

　以上、高田三郎訳『ニコマコス倫理学(上)』第3巻第3章より。
　これだけだとよくわからないかも知れません。興味がおありの方は元の本を読んでみてください。
[tmkm-amazon]4003360419[/tmkm-amazon]

　アリストテレスの考えは以上のとおりです。
　思うのですが、映画くらいの長さの現代の長編ドラマの場合、話の導入部では登場人物の性格の紹介が話の中心に来ます。そのときは、行為を使って性格が紹介されます。つまりその人らしいエピソードを提示して観客に性格を飲み込んでもらいます。しかし、導入部が終わって本題が語られはじめると、性格はそこで語られる事件の原因として機能するようになります。
　だから選択の積み重ねで性格が表わされるということ自体はたぶん間違いではないのですが、アリストテレスは本題での機能の方に焦点を合わせていたのでしょう。

追記: 選択の積み重ねという考え方であれば、アリストテレスよりロラン・バルトあたりを参照した方が適切だったかも知れませんね。もっとも、性格という概念は使ってませんが……
[tmkm-amazon]462200481X[/tmkm-amazon]

　Apacheのアクセスログは、User-AgentやRefererフィールドの値自身にダブルクォートが入っていたらどうなるか。

答え: そのダブルクォートの直前にバックスラッシュが付いた形で記録される。

　何が起こるか。

答え: catと同じ動作をする。

　これはなかなか便利な仕様だ。

　ふだんの話題とはまったく関係がありませんが。

　警視庁(東京都)管内の自動車教習所別の初心運転者期間中の事故率一覧はここにあります。
　こちらにはないというのがわかりにくいんですよねえ。Googleで検索してもなかなか出てこなかったので、ご参考までに。

　豊島の0%ってのはすごいですね。一方、拝島や伊豆大島はワースト上位常連が改まらないようですが、何が原因なんでしょうか。

入院しても仕事をすることを正しいものとして描写。編集部の都合優先の内容で、とにかく酷いの一言。
サイコー本人に描くと言わせた上で編集部員たちはその意思を尊重するというお為ごかしの構成と、編集長を反対派に配することとで、編集部への批判をかわそうとしている計算も大変厭らしい。
もう続き買うの止めた。何がアニメ化だ。

　最近たびたび落ちるのでmemtest86+を走らせてみたらエラーがボロボロ。2枚あるDIMMのうち、後から増設したほうに問題があったようです。数年前のその増設のときにもmemtest86を走らせて問題ないのを確認したと思うのですが、メモリにも経年劣化ってのがあるんですかね。

　さっそく新しいメモリを発注しましたが、入れ替えまではまた落ちるかも知れません。

3/17追記: 入替えました。

「ネットやIT技術に弱いブロガー」を１秒で見分ける方法!?

　これはむしろ「『国語に弱いブロガー』を１秒で見分ける方法!?」とすべき内容でしたね(ただし留保あり。末尾参照)。
　(改行+)字下げで表現されるのは「形式段落」であって、これは一行アケされ<p>で表わされる「意味上の段落」とは別物です。形式段落は、意味上の段落に比べると、むしろ句読点に近い存在です。この二種類の違いは国語の時間に習うはずなんですが、元記事の筆者はどうもご存じでなかった様子。また、コメント等でもこの点を理解していないと見られる意見が散見されます。
　<p>は英語の段落を念頭において意味が定義された要素と考えられますから、おおまかに日本語で言うところの「意味上の段落」に対応するものと解されますし、実際(CSSで変更しない場合の)デフォルトの表示も一行アケになっています。ですから、意味上の段落については<p>を使い、形式段落には改行+一字下げを使うべきと考えます。

　なお、字下げを全角スペースで行なうかどうかについて、元記事のコメント等ではそうせずにCSSで行なうのが良いという意見もあるようです。しかし、形式段落に<p>を使い、それに対して字下げを指定するとすれば、<p>の意味するところを変更することになりますし、意味上の段落をどう表わすかという問題が生じます。一方、理論上は、意味上の段落に<p>を使いつつ、形式段落に<div class=”keishiki”>などを使い、それに対して字下げを指定することが一応考えられますが、実用上、改行の度にこんなことをするのは煩瑣に耐えません。結局、<br> + 全角スペースが現実解となります。
　そもそも、CSS派の主張の背景となっていると思われる「スペースをやたらに使うな」という教条の根底には、「レイアウトをスペースで行なうと、書式を変更したときに修正の手間が掛かって大変だから、なるべく使わないようにしよう」という前提となる考えがあります。ところが、行頭に全角スペースを一つ入れることは書式変更時のレイアウトの崩れには繋がらないので、この前提自体が成り立たないのです。形式段落を 改行 + 全角スペース 以外で表わすことも滅多にありません(「天声人語」の類でわずかに見られる程度)。
　なお、なぜ形式段落の最初を字下げするかというと、そうしないと改行位置によっては前の行とその次の行とがくっついてしまい、形式段落の区切りがわからなくなってしまうのを防ぐためと言われております。

　実際問題として字下げしないブログが多い原因の一つに、WordPressにも採用されているWYSIWYGエディタのTinyMCEに字下げを強制的に除去するという迷惑な仕様が入っているということが関係しているかも知れません。
　TinyMCE以外にも、海外製のエディタには似たような問題を抱えているものが少なくないのではないかと思われます。例えば、私が本家サイトの一般記事の方で使っているDreamweaver MXには、行頭に全角スペースを入れようとすると怪しげな動作をするバグがあります。

　こういった諸々の技術的制約や、そもそも形式にこだわるほどの内容でないといったことから、形式段落でも一字下げをしないで一行アケにするという選択をする人はいるでしょう。それはそれでいいと思います。ただ、それは言ってみれば妥協の産物であって、ネット/ITに強いということとは違います。

　この二つは一般にあまり区別しないで使われることが多いが、物語論(narratology)の用語法では……

テーマ(独Thema, 英theme): 主題。答えようとしている疑問。
テーゼ(独These, 英thesis): 教義。擁護しようとしている価値判断(好き/嫌い・正しい/間違い・善/悪・すべき/すべきでない・美しい/醜い)。

• 「この物語はテーマ性が強い/高い」と言われるときの「テーマ」は、実際にはテーゼのことを指しているものと思われる。
• 「何が正しいか」に観客の関心が寄せられる展開では、要するにテーゼがテーマになるわけで、その限りでは両者は一致する。

参考文献:『物語論辞典』ちなみに、この本でのthesisに対する「論点」という訳はどうにも意味が取りづらいと思うがどうか。

　先日発売の「週刊SPA!」3/9号に『孤独のグルメ』の新作「東京都新宿区信濃町のペルー料理」が載ってましたが、なんとも残念な出来でした。
　前回のもそうでしたが、これじゃあ安っぽいTVのグルメ番組のレポーターを井の頭五郎に置き換えただけじゃないですか。
　『孤独のグルメ』の良さは、どの読者も一度は行ったことのありそうな冴えない店で井の頭五郎が食する、これまたどの読者も食べたことのありそうな常食的B級グルメという、それ自体は代わり映えのしない「ありふれた食事環境」に、何か微妙に風変わりなものが混入していることによる不思議さみたいなところにあるのではないでしょうか。最近の「新・孤独のグルメ」にはそういう視点がまったく見られません。

(追記)そういえば、元の『孤独のグルメ』には一人で入る店選びというテーマもありましたが、「新・孤独のグルメ」ではそこも弱いですね。

　タイトル通りなんですが、いつの間にか種子島のストリートビューが公開開始になってます。
　住まわれている方には恐縮ですが、こんなマイナーな場所がわざわざストビューの公開対象になっているというのは……関係者に『秒速5センチメートル』のファンがいたとしか思えませんな。

　がしかし、残念なことに、走行の密度が高くないようで、いまのところロケハン地を直接見ることはあまりできないようです。例えば、例のコンビニのモデルである「アイショップ石堂太平店」の面する道はストビューから外れてます。中種子高校もすぐ近くまでは収録されているんですが、あと一歩のところが収録されてなくて何も見えません。